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佛說觀無量壽佛經之十六觀 014
●身口意在安住一種不造作的狀態，才可能戒淨，意念不起動，心思跑掉了，就跑到無明中的思惟，對不對？如能夠安住，這是戒淨。斷煩惱心，伏煩惱，斷結心，不要被煩惱一直讓你不穩定，但是人業障現前常是不穩定了，可能身體產生不穩定，也可能是心理，事件在世間相應的時候產生的不穩定，這些不穩定其實它都會過去，因為它是生滅法，是一個業習，煩惱習氣。所以我們如果一個修行人，不管你用哪一種辦法？法門就是這個時候就應當用，要去斷相續心嘛，有的人他煩惱一直繞一直繞，其實他自己不舒服，他就是忘了法門，或是當時他內心波盪極為嚴重，辦法不只一種，世尊教我們動靜皆可修，祂教我們念佛、祂教我們拜佛、祂教我們禮懺、祂教我們禪修。