●六念就是念佛、念法、念僧、念戒、念施跟念天。念佛有分實相念佛，觀想念佛，觀像念佛跟持名念佛四種念佛。念法，念三十七道品或是根據經律論，起聞思修，總持法要。念僧，念三乘、四果，古今的高僧德行跟法語，也就是高僧大德是怎麼成就的，所以要時時念茲在茲。念戒，念所受的戒體，嚴持戒行，戒體就是由我們的清淨佛性中，啟發你持戒的自我意願。念施，念無所住行於布施。念天，念欲界天，應修十善，念四禪天須修四禪八定，應無欲想，念四空天，須無色想，念第一義天須心地清淨，離言絕待。最終就是我們要知道，終究可以看到自己清淨的佛性。
●三法忍，第一生忍就是對於眾生我們要恭敬他有佛性，所以我們忍而不執著，恭敬供養種種的順境，對於別人給我們的瞋罵、打害、種種的逆境，忍而不瞋惱，就是你內心不起動也不會受到這種惱害，這是跟眾生的關係。對於法忍，講到於心法、瞋恚、憂愁、悲哀鬱悶等煩惱，忍而不執，也就是內心產生了這些情緒，不執著它，知道這就是無明，所以才有這些這些心理的狀態。於非心法，也就是環境裡面的寒熱、風雨、饑渴衰老、病死，忍而不執，這個是一個現象，這個現象就在這段生裡面都會發生，在因緣果報和合的時候它就這麼發生了，不是太冷就是太熱，要剛剛好那可能很難喔！不是風就是雨，你要真正達到你喜歡也很難啊！而饑渴是日日發生日日滿足，日日重複。要正觀，衰老、病、跟死這些都是現象。所以修三法忍裡面，我們一定要達到無生法忍，就是諦觀諸法，緣生性空，安住於無生法。