《優婆塞戒經‧二莊嚴品》第十二
●【善生言。世尊。云何菩薩自他莊嚴。佛言。善男子。菩薩具足二法。能自他莊嚴。一者福德。二者智慧。世尊。何因緣故得二莊嚴。善男子菩薩修集六波羅蜜。便得如是二種莊嚴。施戒精進名福莊嚴。忍定智慧名智莊嚴。】
●【復有六法二莊嚴因。所謂六念。念佛法僧名智莊嚴。念戒施天名福莊嚴。善男子菩薩具足是二莊嚴。能自他利為諸眾生受三惡苦。而其內心不生憂悔。若能具足是二莊嚴。則得微妙善巧方便。了知世法及出世法。】
●念佛之大慈大悲無量功德。念法,念如來所說三藏十二部能利益大地眾生。念僧具足戒、定、慧、能為世間眾生作良福田。念戒,就是念戒行有大勢力,能除眾生之諸惡煩惱。佛的戒是清涼得自在解脫。念戒行有大勢力能讓你穩定。念施,念布施有大功德,能除眾生之慳貪。受者不罣礙,不成負擔。施者,是無作意的清淨。念天,念三界諸天,皆因往昔修持淨戒布施。聞慧等之善根,而得此樂報。大乘講念天是念第一義天,也就是講的是中道實。
●【善生言。世尊。云何菩薩自他莊嚴。佛言。善男子。菩薩具足二法。能自他莊嚴。一者福德。二者智慧。世尊。何因緣故得二莊嚴。善男子菩薩修集六波羅蜜。便得如是二種莊嚴。施戒精進名福莊嚴。忍定智慧名智莊嚴。】
●【復有六法二莊嚴因。所謂六念。念佛法僧名智莊嚴。念戒施天名福莊嚴。善男子菩薩具足是二莊嚴。能自他利為諸眾生受三惡苦。而其內心不生憂悔。若能具足是二莊嚴。則得微妙善巧方便。了知世法及出世法。】
●念佛之大慈大悲無量功德。念法,念如來所說三藏十二部能利益大地眾生。念僧具足戒、定、慧、能為世間眾生作良福田。念戒,就是念戒行有大勢力,能除眾生之諸惡煩惱。佛的戒是清涼得自在解脫。念戒行有大勢力能讓你穩定。念施,念布施有大功德,能除眾生之慳貪。受者不罣礙,不成負擔。施者,是無作意的清淨。念天,念三界諸天,皆因往昔修持淨戒布施。聞慧等之善根,而得此樂報。大乘講念天是念第一義天,也就是講的是中道實。