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宣詔品第九
「不斷、不常、不來、不去，不在中間及其內外；……汝若欲知心要，但一切善惡，都莫思量，自然得入清淨心體，湛然常寂，妙用恒沙。」
- 「不斷、不常、不來、不去，不在中間及其內外；不生、不滅，性相如如，常住不遷」，八不即中道的意思。眾生無非都是在這幾個主重點，要遮止這些，回到真正無所得的中道，最主要是以不生不滅，總破外道的邪執，只要把無生滅，不生不滅弄明白，其他都不是問題。
- 不生是破闡提，諸法決定有而生之執。這是因緣法，沒有一個主導說我要生，所以這是無自性的，諸法無自性，它不自生。它沒有生的自主，所以沒有一個主體來說什麼叫生。不滅是要破邪見的闡提，一切法皆滅之執。強調這個不滅，就要講輪迴，講這所有一切因緣的時候，不是你要滅它就滅。