頓漸品第八

會入京洛，大弘曹溪頓教，著顯宗記，盛行于世；是為荷澤禪師。……諸人聞說，總皆作禮，請事為師。

•        有時候弟子想像出來的一大堆情感，有時候是師父給弟子的一些牽絆，你就得跟我這樣。其實真正佛的本懷是什麼？眾生平等，你方法哪裡用，最後在哪裡開悟或怎麼樣，弘揚這個佛法，弘揚這個辦法，是弘揚這個辦法，不是弘揚我。對不對？是不是都在講說你要弘揚這個佛法，不要讓這個法斷了？是不是要讓大家徹見本性，這個佛法？而這樣的辦法不要斷了，而不是就人的情感因素。可是現在有一些就是就情感因素，情感因素的會怎麼樣？他會要把自己所認同的這個脈絡、這個點，百分百肯定，而別的東西打問號？所以才會產生這種切割，跟那種零零散散的，一圈一圈、一坨一坨的，其實這個就是眾生的問題，其實不是佛法的問題。
•        重點是你要真正懂得，真正佛法在說的是什麼。你要用的辦法，各自抉擇。佛所說的辦法，大德鼓勵我們的，都是平等的，你都可以拿來使用；最後不管你是念佛跟拜佛，是禪修的，最後都是要徹悟本性。對不對？是不是要成就無上正等正覺？它的答案都是一樣的。過程誰快誰慢，跟累世有關係，跟自己的用功有關係，跟自己突破瓶頸的這種努力有關係，精進有關係。法門是給我們用的門、辦法，所以自己的這個有關係，法門無是非。