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「誦經久不明,與義作讎家。……如千日並照,不俟更言,即是祖師西來,即是諸佛普現。」
- 誦經時隨文入觀 專注於經文上,這時誦經身口意結合起來,三業清淨而無雜念。經文,浮現一點點、一點點,初開始生起定與慧,這是已經對於佛法跟經典起恭敬心,且真正要接受指導,想要透徹的瞭解這部經典。所以當誦持經典,慢慢它會浮出經典的義理,可是誦完之後思緒不時會旋繞在義理中。
- 這時候非常容易產生抄前著後、抄中著前,前後會有一個自己讀出來的重點,認為這一段在講什麼,「對!然後這一段我不明白」,因為不能總持,會有一個相應的篇幅浮現。再持續誦,再更深入,隨文所解,反觀覺照,起而實踐於生活中,由解而進入行,是不是就是轉經?在進入行時,這是在測驗期──求證。我不應該這樣,我應該如何?
- 之後在起心動念跟待人接物當中,能夠稍微明白。再諷誦它的時候,想要更明白去瞭解它的全面性,總持而不忘失。這個時候的解行更徹底,證明這部經所說一切是這麼明白而透徹。這時候對於這部經,算是前後貫穿,能總持它的法要,總持實踐於生活中,解行能用,但是這個時候還沒有空……。