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坐禪品第五
師示眾云:「善知識!何名坐禪?此法門中,無障無礙,…於念念中,自見本性清淨,自修自行,自成佛道。」
- 「外離相為禪;內不亂為定」
- 對於外界的一切離相,不住著,這個叫做禪。那對於裡面呢?內心所產生的所有一切不執取,不執取外界的這些相,自然心就不會亂,這個就叫定。裡外來講,外的一切有了別,是清淨的,不思善不思惡,不住能離相;而裡面呢?沒有因為外境而動盪,那就是不執取,這樣叫禪定。
- 凡夫就是把外界的色放到心中變法,以色來成立一個法在心中,所以心色就成立了眾生相。眾生是不是心色二法?外界的一切,六根一對的時候執取了,下了定論,與自己的關係,分別見成立,是不是法就成立?是不是就動盪?