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定慧品第四
「善知識!我此法門,從上以來,先立無念為宗,無相為體,無住為本。…於諸法上,念念不住,即無縛也。此是以無住為本。」
- 這一段是頓法的完整描述。這個地方他說善知識!我要教導大家的這個法門,就是頓教法門,從達磨祖師他教導我們開始,一直以心印心傳到現在的。所以首先你要確定這個法門是無念為宗,無念就是正念的意思,也就是真如、覺性、宇宙人生的真理。無念是要無雜念,正念真如,這個正念不是確實的有一個可思可議、可說出來的念。
- 無相就是對於一切存在的相,能夠脫離這個相的執著。如果起了雜念,與己有關、有情緒的這些念,就不執著於它,觀心無常,念念之間起起落落,不把這個念抓著不放,無住,不採取行動,念念之中不思前境,這個時候念一直在轉,縱使有念也不會受到束縛,如果能夠再轉為清淨,讀萬法實相,那就是智慧。