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般若品第二
「邪來煩惱至,正來煩惱除;邪正俱不用,清淨至無餘。……世人若修道,一切盡不妨;常自見己過,與道即相當。」
- 一切法隨順清淨藏者,稱為正,內根對外塵,產生一切萬法,知道這一切是清淨,我們如理作意,解讀這個根塵相觸所產生的受是「清淨受」,安住於清淨當中,這樣一切就會明白、清楚,如此隨順因緣去覺悟。
- 我們要恆常知道自己內心有迷惑顛倒,有我執、法執,這樣就不離道了。
- 如有人說我們錯了,就先見自己的心,若有就要改過、慚愧、懺悔;若沒有,能如此,心清淨了,一切就在道中。