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般若品第二
「若開悟頓教，不執外修，但於自心常起正見，……能除執心，通達無礙，能修此行，與般若經本無差別。」
- 最上乘的禪法，是要心開意解，領悟自心本自清淨，不是心外求法，追逐境界。
- 任何一個煩惱、困惑、情緒起來的時候，要知道這是生滅相，因緣果法，其理體是無生滅，若執取即起五蘊，修行要不陷於煩惱的五蘊中，要安住在清淨的佛性中，即是稱性。