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行由第一
「惠能曰：『法師講《涅槃經》，明佛性，是佛法不二之法。如高貴德王菩薩白佛言：『犯四重禁，作五逆罪，及一闡提等，當斷善根佛性否？』佛言：『善根有二：一者常，二者無常；佛性非常非無常，是故不斷，名為不二。』』」
- 永嘉大師講：「棄有著空病亦然，還如避溺而投火，捨妄心，取真理，取捨之心成巧偽，學人不了用修行。」一般人常常著空或著有，兩邊跑來跑去，這種各執己見還是心意識的一種狀態，就像怕溺水，反向另外一邊的執著，又投入了火坑。
- 修行人常常就矯枉過正，有時候認為斷滅，沒有因緣因果；但某個境界發生後，又跌到因果論裡面，恐懼害怕。所以要捨妄心，取真理，放下我執，去追佛法裡面的道理。有的人就站在道理裡面出不來了，這也是在取捨，取有或取空，取事或取理。取捨之心都是不直的，不是真實的清淨，還是在對立裡面，這是所謂的相對論。