大方廣圓覺修多羅了義經 第20講

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善男子由彼妙覺性遍滿故 根性塵性無壞無雜 根塵無壞故 如是乃至陀羅尼門無壞無雜 如百千燈光照一室 其光遍滿無壞無雜】

善男子覺成就故 當知菩薩不與法縛不求法脫 不厭生死不愛涅槃 不敬持戒不憎毀禁 不重久習不輕初學 何以故 一切覺故 譬如眼光曉了前境 其光圓滿得無憎愛 何以故 光體無二無憎愛故】

●菩薩妙圓覺成就了,他本身已經全面開發了,所以菩薩看到諸法皆空,亦被世間法或出世間法所縛。世間法就是你的煩惱相,出世間法就是陀羅尼門,當你在這上面已經妙圓覺成就,在這所有看得很明白,當下就沒有世間法的滯礙,沒有煩惱相,也不需要再使用一法,或執著著

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