大方廣圓覺修多羅了義經 第18講

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七覺分就叫七覺支,開悟之前,由四念處四正勤四如意足,五根五力完整的修行,交互在其中。而對於現前的所有一切人事物,跟內心的現前一念,有這個覺分,就是能夠擇法覺分。精進覺分、喜覺分、除覺分、捨覺分、定覺分跟念覺分,當你這個七覺分交互運用。

喜覺分是指契悟真法心得歡喜,是屬法喜而不是境界喜,學生在學習的時候,常常會有一些所謂模糊的點,當有境界的時候進入了喜,其實這是執著的一種。真正法喜是體悟,道理之後一定跟空有連結,一定跟諸法之法印有所連結,生滅無生滅因緣因果,空涅槃不二,相攝相入,然後平等不執著,這一些呢,是屬於所謂契悟真法,如果你在修行的過程,產生了太多的境界篇,在《圓覺經》裡面講到,這個都是虛幻的,這是空花。

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