六和敬 第 3講

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●「身慈和敬」【菩薩住無緣平等大慈。以修其身。慈善根力能不起滅定。現諸威儀。與一切樂。故身與九道和同。亦知前得樂眾生。悉有佛性。未來必定當得金剛之身。是以敬之如佛。故說身慈為和敬】。慈悲有三種:一、生緣慈悲,又作有情緣慈悲,眾生緣慈。二、法緣慈悲,開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。三、無緣慈悲,無緣大慈,同體大悲,遠離差別之見解,無分別心而起的平等絕對之慈悲,此係佛獨具之大悲,非凡夫二乘等所能起,故稱為大慈大悲。「身慈和敬」要修持自己身心上站在慈善根力而是平等的。●「口慈和敬」【菩薩以無緣平等大慈以修其口。慈善根力。能不起滅定。普出一切音聲語言。與一切樂。故口與九道和同。亦知前所得樂眾生。悉有佛性。未來必定當得無上口業。是以敬之如佛。故說口慈為和敬】。●「意慈和敬」【菩薩心常在無緣慈三昧。以修於意。慈善根力。能不起慈定。現諸心意。與眾生樂。故意與九道和同。亦知前所得樂眾生。悉有佛性。如來藏理。未來必定當得心如佛心。是以敬之如佛。故說意慈為和敬】
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