六祖大師法寶壇經 第45講

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於諸法上念念不住。即無縛也。此是以無住為本。善知識。外離一切相。名為無相。能離於相。即法體清淨。此是以無相為體。善知識。。於諸境上心不染。曰無念。於自念上常離諸境。不於境上生心。若只百物不思。念盡除却。一念絕即死別處受生。是為大錯。學道者思之。若不識法意自錯。猶可更誤他人。自迷不見又謗佛經。所以立無念為宗。善知識。云何立無念為宗。只緣口說見性。迷人於境上有念。念上便起邪見。一切塵勞妄想從此而生。自性本無一法可得。若有所得妄說禍福。即是塵勞邪見。故此法門立無念為宗。善知識。無者無何事。念者念何物。無者無二相。無諸塵勞之心。
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