六祖大師法寶壇經 第10講

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行由第一
「惠能擲下衣鉢於石上云:『此衣表信,可力爭耶?』能隱草莽中。…明曰:『惠明雖在黃梅,實未省自己面目,今蒙指示,如人飲水,冷暖自知。今行者,即惠明師也。』

  •        所謂本來面目,就是本覺的能力。能夠瞭解迷,或是能夠悟,都不是本來面目,要把迷跟悟都丟掉之後,才是本來面目。當迷跟悟都不存在,完全沒是非,所有一切明明白白,一心不起,才是進入本來面目的清淨中。
  •        此時,所有的因緣,所有看得到的東西,都是成住壞空;內心的東西,都是生住異滅,這些都是有為法,它似有。而這能覺照的心是空寂的、是虛幻的。所以本來面目,就是三世諸佛、歷代祖師、天下善知識秘密相傳的法印。
     
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